En un ruinoso edificio de la ciudad de México, un grupo de ancianos pasa los días entre rencillas vecinales y tertulias literarias. Teo, el narrador y protagonista de esta historia, tiene setenta y ocho años y un apego enfermizo a la Teoría estética de Adorno, con la que resuelve todo tipo de problemas domésticos. Taquero jubilado, pintor frustrado con pedigrí ?hijo de otro pintor frustrado?, sus mayores preocupaciones son llevar la cuenta de las copas que toma al día para extender al máximo sus menguantes ahorros, escribir en un cuaderno algo que no es una novela y calcular las posibilidades que tiene de llevarse a la cama a Francesca ?presidenta de la asamblea de vecinos? o a Juliette ?verdulera revolucionaria?, con las que constituye un triángulo sexual de la tercera edad que «le habría erizado la barba al mismísimo Freud». La vida rutinaria del edificio se rompe con la irrupción de la juventud, encarnada en Willem ?mormón de Utah?, Mao ?maoísta clandestino? y Dorotea ?la dulce heroína cervantina, nieta de Juliette?, en un crescendo de absurdos que arriba a un clímax para mojarse los pantalones. Concebida bajo el dictado de Adorno, que afirma que «el arte avanzado escribe la comedia de lo trágico», entrelazando fragmentos del pasado y del presente, esta novela recorre el arte y la política del México de los últimos ochenta años, marcados en la historia familiar por la sucesión de perros de la madre del protagonista, en un intento por reivindicar a los olvidados, los malditos, los marginales, los desaparecidos y los perros callejeros. Con su tercera novela, el escritor mexicano Juan Pablo Villalobos, tras la excelente acogida, tanto en lengua española como en sus muchas traducciones, de Fiesta en la madriguera y Si viviéramos en un lugar normal, se confirma como un narrador imprescindible, con una voz personal y un sentido del humor muy singulares.
Son necios, los fantasmas es una selección de ocho cuentos en los que Paulette Jonguitud desafía los límites; no sólo del espacio físico de las cosas, sino también de su orden natural. No por nada la imagen del puente aparece constantemente, como refrán y como metáfora de la unión entre dos mundos o entre dos personas y, sobre todo, entre la vida y la muerte. Jonguitud, con una ironía muy sutil, sumerge al lector en narraciones impregnadas de una violencia latente que nos recuerda la difícil herencia (y presencia) de las relaciones familiares y humanas en general, que yacen atormentando y amenazando a personajes que se sostienen en un equilibrio precario. Estos relatos permiten adentrarse en una nueva dimensión; a través de una prosa que lleva a momentos de alucinación paranoica y de desdoblamientos, se entreveran verdades perturbadoras, imágenes inquietantes que cuestionan al lector, porque, efectivamente: Nadie debería ser capaz de mirarse por dentro, es un asunto degradante.
