El autor sostiene que la economÃa y la literatura tienen puntos de contacto y para demostrarlo aborda los siguientes temas: el origen histórico de la filosofÃa y del dinero acuñado, asà como la postulación bivalente que afirma que las palabras señalan cosas concretas y que el dinero implica la posibilidad de obtener bienes si aceptamos que la literatura es valorable.
Historia del diablo desde la aparición de Satán en la escena europea a partir del siglo XII, bajo la doble forma del terrible soberano luciferino y de la bestia inserta en el alma del pecador; sigue con la cacería de brujas en los siglos XV y XVI, hasta el inicio de la declinación del diablo en la Ilustración. En el siglo XX el cine, la publicidad y la corriente irónica del pensamiento lo obligan a plantear la misma pregunta que Roger Caillois ¿El diablo estaría abandonando Occidente a fines del segundo milenio de la era cristiana?
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