La expresión de frontera ha sido y es empleada con cierta recurrencia y también con llamativa capacidad de sugestión y productividad hermenéutica para caracterizar, sea determinado tipo de intelectual, sea determinadas experiencias que sirvieron de marco o de móvil para la gestación enunciación y/o circulación de determinadas elaboraciones intelectuales, sea determinadas cristalizaciones discursivas en sí mismas. Así se ha hablado y se habla de intelectuales de frontera, de experiencias de frontera, de obras de frontera. Frontera equivale a punto de cruce, esto es, a lugar de convergencia y confrontación de tradiciones en principio disímiles. Frontera no es sólo confrontación ni es sólo convergencia; es ambas cosas simultáneamente, en proporciones y modalidades que fuera recomendable establecer en cada caso a lo largo de aproximaciones sucesivas sobre un corpus latinoamericano / latinoamericanista cuyos contornos y cuya composición también resulta imperioso labrar y delimitar pacientemente. Así, el proyecto Intelectuales y Frontera tiene que ver con dar satisfacción de la necesidad de perfilar un andamiaje conceptual que evidencie tanto las convergencias y fusiones como las distancias, grietas y fracturas, dando cabida en su seno tanto a relecturas vigorizadoras de lo que con cierta legitimidad cabe designar canon latinoamericanista como al recentra miento de cuerpos de pensamiento incomprendidos o marginales que han pasado trabajosamente a la historia de la cultura en tanto cauces situados a contrapelo de lo dominante o de lo generalmente admitido, y que soportan pero que también de alguna manera reclaman nuevas iluminaciones desde miradores como el que puede proveer el denso pero escasamente sistematizado horizonte de debates en torno a la noción y a la condición de frontera.
