El presente breviario compara dos conceptos radicalmente opuestos de la moralidad, los de Aristóteles y Spinoza, ambas las más plausibles de todas las filosofÃas morales. Examina la relación entre intuiciones morales y teorÃa moral, y las ideas contrastantes de normalidad moral y conversión moral.
Pensar en el Mal no nos puede llevar a otro lugar que a la cuestión del poder, de la coacción jurídica y de las relaciones entre el derecho y la violencia. El Leviatán nace de la violencia impuesta pero su supervivencia como soberano pasa por el ejercicio de una "violencia administrada". La violencia, la guerra, las medidas de excepción, los poderes extraordinarios, el estado de necesidad no son elementos ajenos a la configuración del Estado de derecho. Sobre todo ello reflexionan filósofos y juristas en esta obra.