Pensar en el Mal no nos puede llevar a otro lugar que a la cuestión del poder, de la coacción jurídica y de las relaciones entre el derecho y la violencia. El Leviatán nace de la violencia impuesta pero su supervivencia como soberano pasa por el ejercicio de una "violencia administrada". La violencia, la guerra, las medidas de excepción, los poderes extraordinarios, el estado de necesidad no son elementos ajenos a la configuración del Estado de derecho. Sobre todo ello reflexionan filósofos y juristas en esta obra.