El presente breviario compara dos conceptos radicalmente opuestos de la moralidad, los de Aristóteles y Spinoza, ambas las más plausibles de todas las filosofÃas morales. Examina la relación entre intuiciones morales y teorÃa moral, y las ideas contrastantes de normalidad moral y conversión moral.
¿De dónde nace, quién impele el sentimiento de gozo de quien corta un miembro, desprende una cabeza, ya no de un tajo, si no haciendo resbalar el cuchillo por los pliegues de carne, oyendo el gorgoteo de la sangre, el silencio de una voz que ya no dice, que ya no es? Me equivoco quizá, ¿es acaso que sobreviene disfrute alguno de ello?